V Encuentro Memorias y Conclusiones

228 | Memorias y conclusiones del V Encuentro Nacional de Pastoral Hispana/Latina que pueda animar un nuevo orden social, eco- nómico y político, fundado sobre la dignidad y la libertad de toda persona humana, que se actúa en la paz, la justicia y la solidaridad”. 64 En los tiempos modernos, el DSI se ha articulado a través de una tradición de documentos papa- les, conciliares y episcopales, comenzando con la encíclica Rerum novarum , promulgado por el Papa León XIII en 1891. Ver también Misión social . DREAMers (o soñadores): Jóvenes inmigran- tes indocumentados que llegaron antes de los 16 años y cuya experiencia de crecimiento y desarrollo en la sociedad se realizó en el con- texto cultural de EUA. El nombre proviene de la Ley de Development, Relief and Education for Alien Minors (“Desarrollo, Auxilio y Educación para Menores Extranjeros”), que se introdujo por primera vez en el Senado de EUA en 2001 y hasta 2019 se ha vuelto a intro- ducir de una forma u otra siete veces, pero nunca se ha aprobado. Estos jóvenes aspiran al “sueño americano”, pero sus horizontes están limitados por su estatus legal y corren el riesgo de ser deportados a un país que no conocen. Ver también DACA. Eclesiología de comunión: La comunión habla de la unión con Dios producida por Jesucristo en el Espíritu Santo. El Bautismo es la puerta y el fundamento de la comunión en la Iglesia. La comunión del cuerpo eucarís- tico de Cristo significa y produce esta íntima comunión. La realidad de la Iglesia como comunión de santos proviene de una parti- cipación doble, dadora de vida: la incorpora- ción de los cristianos a la vida de Cristo —la unión con Cristo y en Cristo— y la unión entre 64 Pontificio Consejo Justicia y Paz, Compendio de la doctrina social de la Iglesia, 19. 65 Papa Juan Pablo II, Christifideles laici, 19. los cristianos, en la Iglesia. 65 Esto significa que todos los bautizados son igualmente res- ponsables de la misión de la Iglesia, aunque haya una diversidad de funciones dentro del Cuerpo. Ver también Misión, Participación y Sinodalidad. Educación integral: Una educación/forma- ción total proporcionada en el hogar o en entornos pastorales, en la que se abordan y desarrollan todas las dimensiones de la per- sona, lo que le permite asumir la responsabi- lidad de su propio camino en la vida y contri- buir al desarrollo continuo de la historia de la salvación con todo su potencial, dignidad y agencia como ser humano. Encuentro: En su significado más sencillo, esta palabra se refiere al toparse con alguien o a una reunión o asamblea. En el ministerio hispano/latino de Estados Unidos, se refiere principalmente a la serie de cinco Encuentros Nacionales que marcaron la historia y die- ron forma a la trayectoria de este ministerio durante los últimos 50 años. También se usa comúnmente en referencia a reuniones perió- dicas de líderes en el ministerio hispano/latino para discernir las prioridades pastorales para una especialización ministerial o en una parro- quia, diócesis o región. Estado permanente de misión: La frase “la Iglesia en estado permanente de misión” surgió por primera vez en el Documento conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe en Aparecida , como una expresión del llamado de Jesús a sus seguidores a llevar la Buena Nueva a todos los pueblos (Mt 28, 19-20). El Papa Francisco la Glosario